作者：雅兰
曾侯乙墓出土编钟（公有领域）
面对现代社会的种种嘈杂与烦恼，雅兰和您一同探寻中国传统文化中身心安和之道。安和系列内容将分为三季：第一季“人与自然之和”（从“天地有大美而不言”至“中国园林”），第二季“人与人之和”（从“人生短暂 选择简单”至今），第三季“人与心之和”。
上次我们讲到周公制礼，周公除了制礼他还作了乐，古时人们从天子到诸侯到士都会欣赏音乐，重要的时候比如如国君在宴请诸侯时也会奏乐，在曾侯乙的墓里出土了一组编钟，成为人们研究先秦时音乐的重要文物。
古时人们还会学六艺，其中两项就是礼和乐。还有“士无故不撤琴瑟”，为什么古人这么重视音乐，乐对人有哪些重要的影响呢？
我们看正体字的“药”和“乐”很相似，为什么呢？是不是暗示音乐也是一种药，对人有很好疗愈作用呢？如果真的是一种药，又怎样调节身心呢？
之前我们讲过因为人有人心，也有道心。《礼记》中说：“人生而静，天之性也，感于物而动，性之欲也。物至知知，然后好恶形焉。好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物也者，灭天理而穷人欲者也，于是有悖逆诈伪之心，有淫佚作乱之事。是故强者胁弱，众者暴寡，知者诈愚，勇者苦怯，疾病不养，老幼孤独不得其所，此大乱之道也。”
意思是说人的本性是喜欢安静的，但是人会随着外界事物的变动，而让内心产生波动，当人沉迷于外界的事物影响，内心不加以节制的话，人就会沉迷于外在的事物而不能自拔。那人本来这份清净之心就会被淹没，人就会被欲望所控制了。
如何让人内心保持一种清净的状态，古人认为掌握人的情绪就很重要，但因为人有人心，就会七情六欲这些情绪，七情包括：喜、怒、哀、乐、恐、恶、欲。中国文化认为哪一种情绪太过都会对人造成伤害。
“喜伤心，怒伤肝，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾。”太过高兴会伤心，太过愤怒会伤肝，太过思虑会伤脾胃，太过悲伤会伤肺，太过惊恐会伤肾。我们常说一个人太高兴，高兴疯了，当心失调的时候，人就会精神恍惚，举止异常，比如范进中举，他一辈子考试，穷困潦倒，受尽了别人的冷嘲热讽，直到五十四岁才考中秀才，一下子太高兴，“喜伤心”，就疯了，最后被他害怕的人打了一巴掌才回过神来。因为惊恐的情绪会压制高兴，这样他的情绪才回归正常。“思伤脾，悲伤肺”，《红楼梦》里林妹妹，总觉得自己寄人篱下无依无靠，思绪过多，天天哭泣，以至于食欲不振，脾肺不好。
《中庸》说：“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
喜怒哀乐的感情没有发出来之前，叫做中；如果情感发出来都合乎节度，叫做和。如果能让人达到中和的境界，那么天地便可安居正位，万物便可顺遂生长了。
那么音乐又如何调节人身心呢，古人说五音对五行，五行对五脏，宫商角征羽对应金木水火土，对应心肝脾肺肾。通过音乐对人身心的调节，使人达到平和中正的境界。
之前我们和大家分享过张英曾为宰相，他的儿子张廷玉曾辅佐三代皇帝，从康熙雍正到乾隆，他们家处世智慧写在一本《聪训斋语》的家训中，书中提到：“大抵琴以古淡为宗，非在悦耳。”意思是弹琴是以古朴为意境，主要清心非在悦耳。关于乐还有哪些文化呢，我们下次和您接着分享。
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责任编辑：林芳宇