虎虎生风逢凶化吉 虎年的成语与故事
作者：允嘉徽
壬寅虎年，让福虎迎春来。图为台湾前辈艺术家林玉山作品《大野雄风》。（梅溪子提供／大纪元）
黄历壬寅虎年就在眼前！来看看虎虎生风的成语，可知道“如虎添翼”这成语出自诸葛亮！古人怎能让老虎猛兽绝迹呢？看故事增添正能量，福虎迎春。
老虎是猛兽，因为老虎会吃人，所以也让人谈虎色变，由老虎有关故事而产生的成语，也都是负向的为多。不过在历史轨迹下也留下一改常态，甚或扭转乾坤的例子。
虎虎生风的成语
如虎添翼
这个常常听到的成语，原典出自大名鼎鼎的蜀汉丞相军师诸葛亮。话说凶猛威武的老虎若添上了翅膀，在哪里都威武无比，用来比喻强者又增添强大力量，更加锐不可当。
诸葛亮在他所撰的兵书《将苑》首篇《兵权》中，谈论将领掌握兵权的重要性。兵权，是指统率军队的实权。《三国演义》第一○三回有句话：“将在外，君命有所不受。”这就是将帅握有兵权的实质表现之一。若此统兵驭将，将“如虎添翼”，有如猛虎插上双翅，上下各方，无论遇到什么状况，都能即时灵活因应。反之，将帅远离朝廷，还要千里请战，则“如鱼龙脱于江湖”，失势、失力。
《兵权》原文说：“将能执兵之权，操兵之势而临群下，譬如猛虎，加之羽翼而翱翔四海，随所遇而施之。若将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势，奔涛戏浪，何可得也。”“如虎添翼”这句成语就从这里演变而出。
虎啸风生
此语比喻时机来到，英雄豪杰因时趁势奋发而起。话说隋朝的壮士张定和，年少时困于贫贱，却有鸿鹄之志，后来在隋文帝一朝，得以振污拔泥，在马上建立军功，快生平之志。到了隋炀帝朝，历宜州刺史、河内太守，颇有惠政。谥号壮武。
本语出自《北史‧卷七八‧张定和传》之论：“虎啸风生，龙腾云起，英贤奋发，亦各因时。”
生龙活虎
此语用来比喻人活泼勇猛，生气勃勃。宋代理学大家朱熹有一次教导学生怎样“定性”。他引用了另一宋代理学家程颢在鄠县作官时，和当代鸿儒张载讨论的“定性”之说。朱熹告诉学生，所谓定性就是定心，学习任何事都要先将心定下来，心若有纷扰，任何方法都无法学得好，这就是《大学》里所说的“知止而后有定”。不然的话，人有如像龙虎般的活力，更是难以掌握。
《朱子语类‧卷九五‧程子之书》原文：“只见得他如生龙活虎相似，更把捉不得。”后人只是撷取了词组，展现人精神奕奕的一面。
人中龙虎
此语比喻品格高尚，出类拔萃的人。明杂剧之张凤翼《红拂记》第一○出：“女中丈夫，不枉了女中丈夫；人中龙虎，正好配人中龙虎。”也作“人中龙”、“人中之龙”。
科举时代发榜的榜单称“龙虎榜”，《儒林外史》第四九回：“翰林高谈龙虎榜，中书冒占凤凰池。”后来也用龙虎榜表示杰出人才的荣誉榜。
虎啸龙吟
此语形容声势浩大。本语出自《群音类选‧卷一‧北腔类‧连环记‧探子》：“虎啸龙吟动天表，黑漫漫风云乱搅。”此语还有一个意思，是指同类之事物相互交感的强烈感应现象。宋代张君房《云笈七签‧卷六十六‧金丹部四》云：“物遇相类相从，此龙吟云起，虎啸风生，道之交感，非类不可。”此语也作“龙吟虎啸”。
龙蟠虎踞
此语形容地势雄伟险要。这成语也是来自诸葛亮的典故。东汉末年，刘备曾经派遣诸葛亮到秣陵（又称建邺、金陵，今南京）游说镇守当地的东吴与之合作。诸葛亮到了金陵后，看到那里的地势，东边有座像巨龙盘曲的钟山，西边的石头城则像猛虎蹲坐，地势雄伟险要。诸葛亮称赞金陵：“钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。”（出自晋朝张勃《吴录》的记载）
奇迹：老虎猛兽绝迹
老虎的猛力虽然大于人，而大善之人的能量则能感化它。这是一则发生在南朝人孙谦身上的故事，值得我们今天的人借镜。
孙谦，字长逊，东莞莒人，客居历阳躬耕以飬活弟妹，手足敦睦，传颂乡里。在南朝宋时，他出任句容县（在今江苏境内）令，谨慎持己，为官极为清廉，清简不扰民。到了南齐初年，他担任钱塘县令，在他的德政之下，百姓受感召，人心向善，恶人绝迹，县里的牢狱总是空空如也，不用关押囚犯。
孙谦前后历任了二县、五郡的地方官，所到之处无不以廉洁克己、勤政爱民著称。他总是劝导人民勤于农耕、种桑养蚕，充分发挥土地之利。在他的治地，百姓的收入多比邻境的郡县要好。而他自己则非常节俭，穿的是简陋朴素的布衣，坐卧的是已经粗糙不平的旧席子。即使在他年老体衰时，依然认真任政，让下属和百姓都能安心工作、安心生活，却从未为自己的生活打算过，买房宅、置田地这些事情从来不放在他的心上，也没为自己家买过房地。所以，他离了职就没了住所，都是借用人家空置的车厩暂住。
每当孙谦去职的时候，当地老百姓都非常不舍这位清廉勤政的父母官，许多人用车载着丝帛礼物，追赶着他的座车要送给他。然而，不论在职或去职时，孙谦都是同样坚辞，未曾接受百姓们一丝一毫的馈赠。
孙谦的高风亮节，是一种巨大的善能量，以致连老虎猛兽都感应到了。
在孙谦出任南朝梁的零陵太守时，当地的老百姓发现一个不可思议的现象，就是当地的老虎、猛兽等都突然绝迹了。零陵这地方本来常见老虎猛兽出没扰人，然而在孙谦上任太守之后，老虎猛兽就不见踪影了。连老虎猛兽都能感受到孙谦的大善能量，纷纷出走。不是吗？当地人们都发现了，当孙谦去官离开之夜，猛兽就又出现了。（《南史‧卷七十》）
猛兽也好，瘟疫也好，都是自然界存在的一种平衡的力量。有人面临凶险也安然，有人则可能掉入危难了。2022年的虎年，是很凶险的一年，已经传播了二年的大疫还没过去。在当下如何逢凶化吉？发挥大善的能量，当是上上之策。@*
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