我们经常把体湿和脾胃不佳画上等号，都会认为体内的湿气源自于脾胃功能不佳，造成身体代谢水分的功能阻塞，而被身体储存起来，变成无法利用及代谢的病理产物，形成腐坏的死水。
但空间医学反其道而行，见火不袪火，见水不袪水，而是调功能、袪其疾。细胞运动失调的部分，由于细胞运动差了、弱了，辐射出的能量光相对较弱，是个暗区阴影。功能正常者，亮度是均匀的。因为黑白明暗代表了人体的浓度高低，可以把明亮度当作诊断浓度和压力的依据。
细胞与人体疾病
细胞的功能与人体健康关系密切。细胞之所以能够开合，正是因为内外能量之间存在着压力差。人体疾病，归根结柢是细胞的吞吐功能失调，细胞内外的能量压力差发生变化。若要调整疾病，就得增强或减弱细胞外的能量压力，比如，空间医学中的回照疗法，就是改变细胞外部的压力，刺激细胞开合，使之处于相对活跃的状态，进而恢复自身的功能。
空间医学的身体按摩、小方治病，目的都在于采取不同的方式来激发不常运动的细胞，增强细胞的功能变化。
如果能够在短时间内迅速激发人体内部的能量，并激发表层、肌肉层、脏腑的细胞运动，则细胞开合幅度增大，新陈代谢增强，内外的环境将得以净化。细胞不仅能够恢复自身功能，同时其光亮度得以提高，对外界信息的捕捉能力相应提升，细胞的潜能将得以开发。
随意的袪火、袪水，是因为多数人不能理解身体内在是由复杂的机能所整合在一起，要是这么做，身体内在就会显现出矛盾与混乱。
空间医学认识到人体的火水都是浓度、压力惹的祸，因此见火不袪火，见水不袪水。先探讨体内出现多余的火和水的原因，并沟通细胞内外的辐射，并加强细胞与脏腑的联系，就可以解除功能的障碍，那么多余的火和水就会被人体吸收与代谢。
因此，空间医学透过心肾上下相交的方式来达到水火既济，在袪其疾的方法上，将三焦的余火疏散到外焦。所以空间医学提出的水论是：“人生于水，病于水，终于水。”这也是郭老师的治水理念。
人与水的关系
传统中医讲天人合一，指的是人与自然界的统一性。《黄帝内经》提到：“人与天地相应也。”“人与天地相参也，与日月相应也。”人类生活在自然界中，自然界存在着人类赖以生存的必要条件，因此自然界的变化必然直接或间接地影响着每个人的生理活动。
人类内在的生理活动与自然环境之间，存在着既对立又统一的整体关系。同时，人类的生理活动必须随着外界环境的变迁而持续进行调节。
自然界是一个大宇宙，人体是一个小宇宙，人体是自然界的缩影。大自然有日月，人有耳目，大自然有江河，人有经络，地球本身的运动是自转，地球围绕太阳的运动是公转，人体内部也存在着能量的自转与公转。
人体空间医学认为，人和大自然的最大共性在于，大自然是由水构成的，人也是由水构成的，地球是一个椭圆形的蔚蓝色球体，水是地球表面数量最多的天然物质，覆盖了地球表面百分之七十的面积，人体内部的水含量也占了百分之七十到八十，大自然的变化是水的变化，人的变化也是水的变化，这是人与大自然的最大相应之处。
细胞的生存环境：水
细胞内外物质与能量的相互转化，都是在水中完成的。物质与能量都是以水的形式存在。能量是细胞在开合过程中，从细胞内辐射到细胞外的精微物质，这种精微物质也就是传统中医所讲的气。
空间医学认为，这种气其实是“水汽”。比如，人体下焦到中焦有水汽向上走，这种水汽即为人体的元气。自然界中的“元气”，即地气，是地面上隐隐约约、徐徐升腾的一层能量物质。“水汽”的运行形成了人体内部的风水。“水汽”的集结与变化，形成了人体内部“场”与“象”的千变万化。
自然界中的水有三种表现形态：固态、液态和气态，并且在三种形态之间不断转化，形成了雨、雪、雾、露等多种天气变化。正因为物质与能量都以“水” 的形式存在于人体之中，所以空间医学讲人体疾病的病因归结为一个“水”字，“水”的输布不均是导致人体疾病的根本原因。
能量与水汽
物质和能量在人体内部存在的形式都是水，细胞内物质为液态，细胞外能量为气态。能量以“汽”的形式存在，不同于中医所讲的“气”，而是强调与“水”的相互依存关系。自然界的水循环包括蒸发、水汽输送、凝结降水与径流，三种水的形态互相转化，周而复始，“汽化”是一个重要的环节。
人体内部物质与能量的相互转化，与自然界的水循环有着类似之处，细胞内外物质能量的相互转化，实质上就是水的液态与气态之间的转化。传统中医的“气”，正是人体空间之水的汽化形式，是细胞辐射出来的水汽状的精微物质，是实实在在的，并非空虚。
人体不同细胞群具有不同的功能，但都离不开基本的消化吸收，将精微物质（即能量）辐射至细胞外，不同能量在空间进行融合，发生异化、混化，形成新的且更精微的能量。传统中医的“气化”，就是人体空间不同能量的相互作用。
人体内部，物质和能量相互转化，物质或能量的过度积聚，都可能导致人体疾病的产生。细胞内的水分过多，无法转化为细胞外空间的“水汽”，或者是细胞外空间的“水汽”浓度过大， 空间浊度增加，“水汽”淤滞，运行出现了阻碍，便影响该空间细胞群体之开合，都可能导致人体疾病。
从这一点上讲，中西医所讲的疾病病因其实是一致的，细菌、病毒肆虐正是人体内环境发生了变化，正所谓“流水不腐，户枢不蠹”，而人体内环境的变化，正是中医所讲的“六淫”，即风、寒、暑、湿、燥、火，六淫虽然形式各异，但都与人体空间“水”之变化密切相关。
疾病与水
胎儿出生之前，生活在子宫中，没有脱离水。人在病危之际，往往出现心脏衰弱或者肺内感染，两者都与水的变化有关。细胞内水的积聚，形成瘤；细胞外水的积聚，形成疝。细胞外水汽的积聚，围绕在细胞周围，形成癌。血栓也是水的变化，血栓形成的部位不同，则疾病不同。
血栓堵塞在心脏，形成心梗塞；血栓堵塞在肺部，形成肺梗塞；栓塞部位在动脉，形成动脉血栓； 栓塞部位在静脉，形成静脉血栓。
水湿下注阴部，则形成阴部病变；水湿停驻在关节，则形成关节病变；水湿渗透于皮肤，则形成皮肤病变。类风湿、关节肿大，是关节空间的水分无法进入细胞内。
疫病也与水相关，瘟疫源起之地，大多空气不流通。疫病分为两种情况，一种是高热与咳嗽同时出现，一种是高热与腹泻同时出现。究其原因，前者是人体肺部空间水汽浓度太高，后者是人体肠胃空间水汽浓度过高。
就人体的四大空间而言，我们发现：如果外焦下侧空间的水汽浊度太大，肾区无法接受上焦能量的撞击，上焦能量无法疏散，则肾不纳气，金不生水，从而可能形成肺癌、食道癌等多种疾病。观察舌象，可以看到舌根部厚腻。用药方面，可以选择白头翁、桂枝，来清除外焦下侧空间的湿浊。
如果水汽滞留于横膈膜以上，上焦压力过高，那么膈下能量将无法越膈而上，会出现打嗝、背部紧等症状。观察舌象，可以看到舌前方隆起。用药方面，可以选择生麦芽、桂枝开上焦，使膈膜以下的能量越膈而上，为膈下腾出一定的空间。
如果水汽滞留于膈膜以下的中焦部位，下焦部位的能量无法向上运动，会导致胰脏、胃、肝及腹腔病变。观察舌象，可以看到舌中部位隆起。用药方面，可以选择香附，引中焦能量越膈而上至膻中。
人体内部水分输布不均形成了疾病，如果是液态的水凝结成固态，那么就要想方设法让固态的水流动起来，转化为液态。也就是说要让物质的积聚疏散开来，重新参与物质能量的相互转换。而如果是能量的积聚，就会表现为空间水汽的湿度、浊度过大，疏散的最好办法就是通过汽化，使能量重新参与循环。⊙◇