过去几十年的预言都应验了，最后一则正在上演；大劫难中，只有这样才能躲过一劫！（《未解之谜》提供）
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疯子的话可以预言未来吗？今天我们聚焦河北的两位“疯老妇”，虽然她们现在都已经过世了，但是留下的预言仍被人们津津乐道，她们都预言了一些什么呢？
大约在上世纪三四十年代，河北省保定地区曾有一位阿婆，开始本地人很少认识她，只知道她姓冯，因此人们都叫她冯阿婆。过了半年，不知怎么回事，好端端的人说疯了就疯了，拄着杖子满街游走，走到哪儿唱到哪儿，人们也不太知道她到底在唱些什么，有时也有闲人打趣她，问她唱的内容或是调侃说些玩笑。后来人们渐渐地感觉到，她唱的东西好像都在预告着些什么，慢慢知道她的人也变多了。看到她的人就说：“瞧，那个冯阿婆又来街口唱歌了。”随着村民们顺口叫着叫着，后来就叫成“疯阿婆”了。
当时有几个地痞常欺侮她，当她在庙里烧香拜神时，在背后用土坯头偷偷地拍她，有时把她拍得半天才能起来。她就说：“谁拍我来着？迟早得把你枪崩了。”
原以为这只是疯阿婆气急了随口说的，结果这些话后来都应验了：那几个少年不是被日本人给用枪打死了，就是在文革中被乱枪打死了。
据说这位疯婆婆还在世的时候，总是会不定时、不定期地去到外人面前，然后叨上几句。有一次，黄大爷家的屋顶漏雨了，天晴过后，黄大爷搬着梯子准备去维修，疯婆婆看到这样的景象后却对黄大爷大喊：“你家不是屋顶漏雨，而是锅底在漏米！”黄大爷听后一脸懵，虽然听不懂到底是什么意思，但也热情地迎合著这位婆婆。
这件事过了不久之后，黄大爷发现自家的儿子正在偷家里的米，询问后得知了真相。
原来，儿子瞒着黄大爷，每天在外面赌博，欠了不少赌债。执迷不悟的他赌输了就偷拿家里的粮食出去卖掉用来还赌债，或者是直接偷家里的粮食拿去给人家抵债。这时的黄大爷终于恍然大悟，随后就想起了疯阿婆的话来！
还有一年夏天，村里凤子家丢了鸡，偷鸡的是王二家的两个混世小子，大家都知道他们兄弟俩整天无所事事，偷鸡的事就是他们俩干的，只是碍于邻里间的颜面，谁也不好说什么。隔天一早，那位疯阿婆就到王二家的门前边哭边唱“来了外禽，去了家人啊”，因为当时人们又以为她在疯嚎也没在意。
结果当天晚上，那王二家的长子就被那鸡骨头卡喉咙了，本来卡个鸡骨头不是什么大事，一般吃几口煮红薯也就咽下了，谁知道偏就是这几口煮红薯，愣是把一个活人给噎死了。这时他们才意识到，疯阿婆说的“外禽”是指，从外面偷来的家禽。此时之后，人们对疯阿婆唱的顺口溜就越来越关注了。
随着时间的推移，大家意识到，疯阿婆唱的东西好像都在预告着些什么，而且都一一实现了。
例如疯阿婆唱道：“花钱没有眼儿，抽烟没有杆儿，穿鞋没有脸儿。”过去我们花的都是带眼的铜钱，用烟杆烟袋抽烟，穿自家缝的布鞋。但现在用纸币，抽烟卷，穿的鞋也是样式颇多。
疯阿婆还说过：“盖屋不用柁，媳妇使着婆，盖房不用梁，媳妇当亲娘。”“千年的古道走成河，千年的媳妇熬成婆。”房柁是指过去盖房子时，两根柱子之间的大横梁，可现在的房屋已经很少出现房柁和房梁了。再看过去和现在的婆媳关系对比。从过去婆婆对媳妇的颐指气使，到如今媳妇在家庭中的地位逐步提高，角色越来越重要，婆媳关系也不像之前那般针锋相对。
疯阿婆还说过很多已经实现的预言，比如说“中华民国大改良，拆了大寺盖学堂，怎么拆的怎么盖上”。民国时期曾经拆寺院盖学校，但如今许多寺庙都被列为了历史遗迹，随着旅游业的发展，不少被拆毁的寺庙又被重新修复。
“日头东落，火把举起，君臣颠倒，无粮无米”，“日头东落”指抗日战争中，位于中国东面的日本战败；“火把举起”喻指中共在日本战败后同国民政府展开内战，国民政府被颠覆，中共篡夺政权；“无粮无米”指中共建政后反复搞政治运动，对社会生产力造成巨大破坏，出现了“大饥荒”等人间惨剧。
因为“疯阿婆”说唱此话时间是上世纪二十年代，而所述事件发生于四五十年代，现在来看似乎都已经得到了验证，这也使得她更加神秘起来。
在疯阿婆过世后，人们才渐渐意识到，她可能不是真的疯了，而是民间修炼的真人，用疯言疯语“度化”着一方水土的善良的人们。
而以下几则“疯阿婆”的预言则是关于未来将要发生的一些重大事件的预言。这些预言竟然同其它一些著名历史预言相吻合了。
在中国历史上的著名预言中，几乎都预言到人类将要经历一场前所未有的巨大灾难。在持续多年的大灾难中，世界充满了战乱、天火，以及大瘟疫等，其对于人类生命的毁灭程度惨烈无比。
不仅如此，所有这些预言都预言了这场大灾难的发生时间：在大灾难发生之前的最后一个朝代是中共政权，而且伴随着中共政权的结束，大灾难即降临人间。
“红花满园落，黄花遍地开”，“红花”指中共，“红花落”喻指中共灭亡；“满园落”隐喻中共灭亡将伴随着造成生命损失惨烈的大灾难。在东方的宗教传统中用金黄色象征佛法，“黄花”色泽金黄，这里比喻佛法。这句指中共灭亡，伴随大灾难，其后佛法将辉煌人间。
而下面说的这四句则是在告诫善良的人们，人类将面临巨大的灾难，也可说是“大劫难”：
“尸骨成山，血流成河”；“敲了又敲，淘了又淘”；“粗萝筛细萝掸，剩下的是活神仙，好人在树尖也死不了，坏人钻老鼠窟窿也跑不了”；“粗萝筛了细萝掸，十人就有九人死，剩下一人当神仙”。
其中最后两句和韩国著名预言《格庵遗录》中说的“十户难剩一”，以及中国明朝刘伯温的《太白山碑文》预言中的“贫者一万剩一千，富者一万剩二三”，惊人地一致。
而至于保定疯阿婆留下的最后两句谶语，则是网路上讨论声量最高的，也是来自我们许多人都感同身受的一件事。
有相当多的人觉得这是在暗示人类会面临一场空前的灾难，甚至极有可能会造成久久难以消散的瘟疫大流行事件，会导致许多无辜的人都失去生命。能够坚持活下来的都是神仙人物，不过坏人钻了老鼠洞也跑不了，好人躲在树尖也不会死。
不得不承认，这些谶语似乎也被应验了。可以说，从2019年开始，全世界的人们都在遭受一场苦难，这种突如其来的全球奇灾，带走了许多人的生命，直至现在反观世界各国，被疫情席卷肆虐的灾难仍未落幕。
河北老妇的临终预言
上面的疯阿婆是一个发生在中国河北三四十年代的故事，下面要介绍的这是一个同样发生在河北的真实故事，只不过时间距现在更近一些。
在河北省保定市涞水县新庄头村，有一对老夫妻，老先生叫张旺，现在两位老人都已经过世了。他的老伴原来是个看相的，有点特异功能。是谁有病了，看不好，或是孩子吓了，都会请她烧香看个究竟，但是后来她就不看相了。
2008年前后，这个老妇人常在街上哭，边哭边说：“人呐，心坏了，坏事干多了，神来救你们来了，你们不听神的话呀，不知死的鬼呀，别看你们拚命地干，将来呀人有大难呐，老天爷要收割这一批人了。我看见将来呀，人死了没人埋，到处是死尸，遍地是白骨，庄稼没人收，有地没人种。有房没人住，有衣没人穿，有饭没人吃，有钱没人花。一个村子一个村子的都空了。一栋一栋的楼房都空了，怎么办哪？怎么办哪？老天爷呀，你老人家救救他们吧！”
当时人们都觉她得疯病了，没人理她，也不信她的话。随后连着好几年，这老妇人总是在家或在街上哭，反复说着这些话。直到前几年，她在极度的遗憾、忧伤和无奈中离开了人世。
到了2019年，从中国武汉引发的全球大瘟疫出现的大量死人，人们才明白，老妇人的话是真的。但是人们哪里知道，灾难只是开始。
每逢大事 必有先兆
每当人类社会要出现一些大事时，都有其先兆，纵观历朝历代，每个朝代腐朽没落，暴政横行，以致民不聊生的时候，上天必有异象降临。
回想起这几年的瘟疫大流行，之后在2022年5月天上出现罕见的“超级血月”；6月14日“超级月亮”又现身星空；刚没几天，6月16日至19日，甚至连续出现三天的“七星连珠”。
这种种异象在古代以来就有记载，天降异象以警示当权者，同时也预示着瘟疫四起，乱世开始，朝代即将更替。
为什么王朝末年灾祸会如此惨烈呢？古人也早就留下了答案：“国君无道，正气不申，天象有异。”历代王朝末年都有一个共有的特点，那就是朝野腐败，当一个政权从上至下从里到外腐败时，就已经是病入膏肓，任何灵丹妙药也不能使其起死回生，也只等待丧钟的敲响。
如果说以史为鉴，疫情的流行是预示着朝代即将更替，那么两位河北疯婆婆反复游唱的劝诫预言就值得我们深思了，做个好人就能避免灾祸，何乐而不为呢？
未解之谜，我是扶摇，我们下期再见。
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责任编辑：李梅#