他即將就木為何被延了壽?自己的夢境他人因何能知曉?

【善惡有報】

作者:懷忍忍

人出善念,天地盡知。(公有領域)

人出善念,天地盡知。(圖:清 董誥《菜圃風暄》。公有領域)

「善惡有報」這個中華文化中的核心價值信仰,不僅是道德的勸慰之說而已,在人世中,有許多現世報的實例,常常給人看到證驗。

即將就木的人壽數因何被延長?背後有奧因

有一年夏夜,農夫陳四住在地頭的窩棚裡看守瓜田。一天夜裡,他遠遠看見柳樹蔭下有幾個人影晃動,懷疑有人來偷瓜,便躺下來假裝睡著,暗中聽動靜。其中一個聲音低低地說:「不知陳四睡了沒有?」

另一個聲音接話道:「陳四沒幾天好活了,馬上就要跟我們一塊兒去了,有啥好怕的?昨天我在土地廟值班,看到城隍的拘捕公文都送來了。」

第三個聲音說:「看來你還不知道吧?東嶽神君已經給陳四延壽了!」

其他人驚訝地問:「怎麼回事?」

那人解釋道:

「陳四母親幫傭的那家人丟了兩千文錢,主人懷疑是婢女偷的,打了她好幾百鞭子。被打的婢女始終不承認偷錢。主人便把婢女的父親找來嚴加責罵。婢女的父親盛怒說道: 『生了這不爭氣的女兒,不如沒有。如果真是她偷了錢,就用繩子勒死她。 』

「那婢女認為承認是個死,不承認也是個死……說著說著,就呼天搶地地號哭,說不如一死了之。

「這時陳母見到這個婢女無辜蒙冤,心生憐憫,悄悄地典當了自己的幾件衣物,換來兩千文錢,拿去還給主人,說:『我這老婆子一時糊塗,見錢眼開,偷拿了你兩千錢。我以為你有那麼多錢財,未必會發覺。誰料到卻連累了這無辜的丫頭,我心裡既惶恐又慚愧。這些錢一文未用,特冒死來向你自首,免得結下來生的冤債。我這老婆子從今也沒臉再在你這兒待下去,你就把我辭退了吧!』那婢女因此倖免一死。

「土地爺為嘉獎陳母為了救人不惜自污的美德,特地向城隍爺打了報告,城隍爺也為之感動,便將報告轉呈東嶽神君。東嶽神君查檢冊籍,發現陳四母親這老婆婆命中註定老年喪子,凍餓而死,因她不惜自污救人,立了陰德,所以就改判她兒子陳四借來生之壽用於今生,以贍養老母善終天年。這批示在你昨天下班後才轉到,所以你還不知道呢!」

本來,陳四對母親因偷錢被辭退一事,始終耿耿於懷。聽了小鬼們的一番談論,心中豁然開朗,從此對老母親更加敬愛。九年後,母親壽終正寢,陳四為老母辦完喪事,不久也無疾而終。

因為陳四母親不惜自污以救人,立了陰德,所以神君改變了她「老年喪子,凍餓而死」的命運。

(事據《紀文達公筆記摘要》)

縣令心生善念 神靈即知

明朝中後期,浙江、江西、福建、安徽、湖南、廣西等省份的貧苦人家有一個陋習,若生下女嬰,便不養育而溺斃,導致一些地方男女比例失調。

江西某地有一位縣令,目睹這種殘忍的陋習,深感不忍。他心知父母忍心殺死女嬰,無非是擔心將來準備嫁妝要花費很多錢,恐怕會影響家計。縣令於是開始思考解決之道,想到了建設育嬰堂,讓女嬰有去處,這樣就能改變民間溺女的陋習。

縣令立即搜檢舊日案宗,找到一些無主的田地,每年可收租,以此聘用乳母。他又找到一處廢棄的寺院,計劃改建為育嬰堂。此外,縣令自己在老家有兩頃田,打算變賣作為啟動資金。籌劃已定,縣令一夜未眠,打算天亮後就去天后宮祈求神靈的幫助。

當晚,天后宮的廟祝夢見神靈示意:「明早有縣令某君,為建育嬰堂而來上香。某君善念深遠,事情雖未進行,但他的誠心已感動上蒼,有無數神靈護衛。你一定要善待他。」

廟祝醒來後,馬上打掃院落,烹煮茶水,靜待縣令到來。過了一會兒,縣令果然來到宮觀。縣令拈香祈禱後,廟祝請他入室喝茶。

喝茶時,廟祝問:「大人來此,是為興辦育嬰堂嗎?」縣令大驚,忙問道:「此事未曾告知任何人,道長如何得知?」廟祝便將夢中神示告知縣令,並恭喜道:「大人有吉神相隨,福祿不可限量。」

此後,縣令遵照神示,興辦育嬰堂,接收並撫育女嬰,行善更加用心。他後來官運亨通,活到了一百歲,子孫繁盛。

民間有句話:「救人一命,勝造七級浮屠」,救人性命,功德無量。縣令不僅拯救了眾多女嬰,還根本改變了當地的陋習,這樣的福德無疑是巨大的,上天也賜予他豐厚的福報。

縣令的故事告訴世人,「三尺頭上有神靈」絕非虛妄,此縣令的善念一動已經感動了天神。世間人的善念或惡念,都逃不過神佛之眼!而當今之世,卻有綁架活人用來活摘器官之人,暗室裡作惡,毀屍滅跡,自以為無人知曉,不過是自欺欺人罷了,因為天知地知,如今也是世人盡知。人行惡行善最終都還報在自己身上!如能悔過並協助制止這種人神共憤的滔天惡行,尚還能為己爭取一線生機!

(參考資料:《寰球名人德育寶鑑》)

責任編輯:李梅@#