【大纪元2019年11月03日讯】（大纪元记者吴旻洲台湾台北报导）过去中共常透过进香等宫庙交流之名，进行统战，近来又爆出宫庙里“结缘书”，涉及中共的统战思维。清华大学社会学研究所助理教授古明君表示，当前中共统战台湾宫庙的问题严峻，但仍有很多信众认为这是抹红或污蔑，这是台湾社会对中共没有基本的警觉与应对能力。
近日有民众在网路上，公布翻摄的庙里“结缘书”，内容提到“百姓误信民进党籍新潮流政客，跟随市长韩国瑜步伐，先顾巴肚，着顾佛祖。只谈经济，误听民进乱党。已被骗廿年，阿扁关五、六年保外就医”；网友还说，“现在全台到处都有”，不知不觉中，在孩子随手翻阅的瞬间，这些资讯就进了他的脑袋与生活。
不仅如此，书中还称，台湾政府因应美中贸易战禁止华为进口，“是逼迫企业家被淘汰的破产亡国论”，资讯曝光后引发热烈讨论，网友讶异民间信仰中心的宫庙，竟沦为替特定政党政治宣传的场所，甚至更涉及中共的统战思维。
谈到中共对台湾宫庙的渗透，古明君表示，早在1950年起，中共就把宗教问题归为中共中央统战部负责，并将佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教等五大宗教列为主要目标，但“妈祖”等民间信仰，因为不归类在宗教的范筹之下，因此一开始并未被列入中共统战的对像与工具。
她说，不过近年台湾信仰团体积极参与在中国大陆的民间信仰复兴，受到中共官方的注意，中共统战部门发现，民间信仰贴近台湾的地方社会，透过两岸文化交流可以联系台湾信仰社群，并借此发挥对台影响力。
她表示，自从2013年中共开始推动“一带一路”战略之后，已逐渐将经济战略转为政治、军事、文化等全方位战略，其中宗教被视为“一带一路”中的“文化纽带”，而妈祖、关公等民间信仰，则被中共视为可以展现文化软实力的平台，并逐渐发展出对海外华人文化统战的模式。
她以妈祖信仰为例，2016年时，中共在“十三五”规划的“推进一带一路建设”章节中，就出现了“妈祖文化”一词，并称要“构建官民并举、多方参与人文交流机制，互办文化年、艺术节、电影节、博览会等活动，鼓励丰富多样的民间文化交流，发挥妈祖文化等民间文化的积极作用。”
中共透过宫庙系统 与台里长建立沟通管道
古明君表示，她与中研院台史所博士后研究员洪莹发在2017年的研究中就提到，中国大陆学者林其锬提出“五缘文化”（指亲缘、地缘、神缘、业缘和物缘）来分析华人与华侨社会，因而衍生了以“缘”为纽带的中共文化统战策略，其中“神缘”被视为传统侨社与海外华人信仰的重要管道。
她说，中共近年统战宗教的模式有所改变，以往主要都是藉台湾信仰团体赴中国大陆进香时，进行统战。近年开始有大陆神祇来台巡游，借此与台湾庙宇和信仰社群建立联系与交流管道，并进而透过宫庙与里长会谈，建立交流网路，对台湾基层传达讯息。
古明君说，中共于2017、2018年都举办过“妈祖下南洋，重走海丝路”活动，首站就来到台湾北港朝天宫分灵的厦门闽南朝天宫驻驾“会香”，而这类主办单位背后都有中共官方的色彩。
参与进香团 易被操作成政治宣传
她说，台湾民间信仰团体，无论是出于宗教发展的情怀，或是有其它金钱上的诱因，有可能会被中共当作是文化统战的协力者，进而可能与中共官方建立更密切的联系；另外，中共是否发展新的“绕道东南亚对台统战”模式，也是值得观察的重点。
她说，由于台湾民间信仰团体赴中国进香人数的规模越来越大，中共地方政府便将祭典仪式，操作成文化节或旅游节，以赚取更大的经济效应，甚至进一步发展成政治宣传的活动。
她以2009年的海峡论坛为例，当时也合并举行“妈祖文化活动周”，以此为名邀请台湾庙宇组织带团参与海峡论坛，并安排官媒采访，将信众或社会精英参与进香的心意，诠释为“心慕祖国”的政治表态。
利用两岸宫庙互动 发展中共代理人
她表示，中共近年常办理以妈祖为题的研习营、青年营等，建立与台湾青年世代的互动，内容虽然以妈祖文化为主题，但也包括创业对接等青年相关的政策宣传。
此外，因为宫庙间有更多元的交流互动，也让中共有发展在地代理人的机会。她以中华统一促进党为例，近年积极在地方基层、宫庙系统发展关系网路，在两岸正式交流停滞时，以扮演民间交流中介者的角色赚取中介红利，在台湾社会脆弱部门积极介入培养人情和利益关系，俨然成为中共渗透台湾社会的在地代理人。
责任编辑：王愉悦