作者：宋宝蓝
文广通进入门内另外世界只待了那么一会儿，然而世上已经过去了十二年。文氏家族以为文君早被大猪咬死了呢，还为他办了丧事。如今村民见他又回来了，这一下轰动了全村。图为清 王炳 仿 赵伯驹《桃源图》局部。 （公有领域）
南朝时期，文广通追赶一只中箭的大猪，竟然来到了一个犹如世外桃源一样的地方。他在那里见到了汉朝高人，以及玄学奠基人。他在那里只待了一会儿，人间却已过了十二年。那个引起这场奇幻之旅的罪魁祸首——大猪，又和文广通有什么因缘关系？
南朝宋文帝元嘉二十六年（449年），辰州麻阳县村民文广通辛苦种下的禾苗，却多次被一只大猪啃食。大猪胃口极大，将他家的禾苗吃掉不少。文广通很气愤，于是准备好弓箭，想要射杀大猪。
隔天，大猪再次出现。早有准备的文广通迅速射箭，果真射中了大猪。大猪带箭跑了好几里，进入一个大门中就不见了。
文广通一路追赶大猪，也跟着跑进那个门中，发现里面的厅堂、殿宇修建得很气派很壮丽。一个壮汉冒然闯进来，这么大的动静早就惊动了堂上的人。
这时走出来一位拄着拐杖的老人，身后还跟着一个青衣童子。老人问：“你是什么人，怎么会来到这里呢？”
文广通回答说：“有一只猪啃食禾苗，被我射中了，我随着大猪跑到了这里。”
老人说：“比如有人牵牛践踏了别人的田地是不对，难道因此就要抢走人家的牛，这么做是否有些过分呢？”文广通赶紧向老人叩首，赔礼道歉。
老人说：“知错能改，善莫大焉。因为这只猪前世的罪过，今生得到了这样的报应，你起来，不必再谢罪了。”说罢，命一个童子带着文广通去喝酒。
文广通随着童子来到一个大厅，看到了一群仙人。仙人们穿着羽衣，头戴黑色方巾。有的在玩樗蒲，有的在下棋，也有的在喝酒。
有童子酌酒，文君喝得半醉。随后，他们又来到一个地方，那里有几十张坐榻，每张坐榻上都坐着一个人，每人拿着一卷书，看样子像在听讲一样。
过了好一会儿，他们又来到老人身边。老人责备守门的童子说：“你为什么要开门，让猪跑进跑出，都还不知道？”于是对文广通说：“这并不是真猪，你应该出去了。”说着，就让童子把文君送出去了。
文广通好奇地问：“那位老人是谁？”童子说：“那位是河上公，上帝派他来给众仙讲解《易经》。”
据《神仙传》记载，汉文帝时期，有一人在河边盖了草房居住，因此时人称他为“河上公”。汉文帝很喜欢阅读《道德经》，命令王公大臣都要诵读。但是经中的一些内容晦涩难懂，当时的大臣谁也说不清楚，汉文帝听说河上公精通《道德经》，于是亲自驾临河边向他求教，但河上公一直坐在车上。
谈话间，汉文帝认为河上公身为臣民，竟对一国之君如此傲慢。河上公示现神通，腾空而起，低头俯看汉文帝：“我上不着天，下不着地，中间又不牵累人事，怎么能算是你的臣民呢？”
汉文帝大吃一惊，赶紧下车向河上公行礼跪拜。河上公向他传授了两卷经书。这两卷书河上公写了一千七百多年，只传给了三个人，加上汉文帝也只有四人。他让文帝回去好好研究，便能解决《道德经》中的疑难问题。
河上公叮嘱一番后，便突然消失不见了，只见一片云雾蒸腾，留下汉文帝独自迷茫。没想到时隔数百年，南朝文广通也有幸见到了河上公。
文君又问童子：“那你又是谁呢？”童子说：“我叫王辅嗣，学习《易经》快五百年了，然而一直没能理解透它的要义，所以被罚在这里守门。”王辅嗣，即王弼，魏晋时代玄学的奠基人。他向河上公求教《道德经》中的疑义，就在他的门下当了十纪（一纪是十二年）的扫地仆人，才作了守门人。
文广通刚离开，童子用脚很轻松地就踢起了一块大石头挡住了大门。文广在入口处，发现射猪的弓箭竟然都已经腐朽断裂了。
文广通进入另外空间只待了那么一会儿，然而世上已经过去了十二年。文氏家族以为文君早被大猪咬死了呢，还为他办了丧事。如今村民见他又回来了，这一下轰动了全村。人们既感疑惑，又很吃惊。
文广通对村民说起他追猪的奇遇，第二天他带着村民要去找那扇门，却怎么也找不着了。
事据《广异记》卷一、《太平广记》卷十
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