【大纪元2019年01月20日讯】
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
(13)忽然就变了
古典小说,一般都章回清晰,这是中国传统小说的一个特点。但是这种章回体小说的章回设置,《西游记》是一个登峰造极的。这个《西游记》的每一回,相当于一个回合,就跟英文中的Round意思很相似,但是强调得更清楚,这是一个完整的开与合。怎么开,怎么合?心智打开,漏洞合上;悟性打开,演化一层物质合上升华提高了。
也因此,本小说西天路上的九九八十一难,也就对应了九大层的提升,每一层还细分为九重小层。不信的话你可以细细地一回一回的品味一下。
这个猴王回到花果山,就开始穷兵黩武起来。可能是一出手就把一个身高三丈的大妖怪给搞定,这次的成功让小猴子们非常兴奋、放开嘴皮子、肉麻吹捧孙猴子很多天,并且成功的喜悦让猴王的自豪感、喜欢炫耀的内心马上就膨胀起来。于是脑袋一热,砍竹为标,削木为刀,治旗幡,打哨子,一进一退,安营下寨——他开始发展起武装力量来。
你瞧瞧,他们猴族,本来无欲无求的,不知道在这个灵气汇聚的花果山过了几千年、几万年的与世无争、逍遥自在的日子。那么久也没人来欺负它们。可是当它们的猴王出现了争斗之念,马上就养育出来一个又肥又大的混世魔王出来,把一群猴子给折腾得七荤八素、死去活来。
这个孙悟空除了一个心魔,但是成功的喜悦和下属们的吹捧奉承,让他心中更多的魔像向日葵一样,一起开始茁壮成长。我觉得、窃以为,这光景之下的孙悟空,随着离开心山心洞、离开心法的指引,他已经忘记了什么是修心了。于是在这个争斗之心的唆使下,一个具有历史转折意义的事情发生了。
“忽然静坐处,思想道:‘我等在此,恐作耍成真,或惊动人王,或有禽王、兽王认此犯头,说我们操兵造反,兴师来相杀,汝等都是竹竿木刀,如何对敌?须得锋利剑戟方可。如今奈何?’”
您瞧,我说得没错吧?在争斗之念的驱动下,刚刚玩起来竹竿木刀,就思忖着钢枪钢刀。孙悟空已经着了魔、入了邪道道儿了,他这么快就走上了迷信武力、推崇以暴制暴的路。而且,还是在没有真正的威胁产生的时候,脑袋里就不知道哪里来的念头,构造了出来一些“假想敌”出来。
莫说猴王自己管不住自己,修行的路实在是艰难,难在看不见、看不透的阻挡和诱骗。
但见大王如此忧虑,花果山的资深长老们又开始发挥独特的作用。它们告诉猴王道:“我们这山,向东去,有二百里水面,那厢乃傲来国界。那国界中有一王位,满城中军民无数,必有金银铜铁等匠作。大王若去那里,或买或造些兵器,教演我等,守护山场,诚所谓保泰长久之机也。”真不愧是资历丰厚,这些猴子们一辈子也离不开花果山的岛屿,为什么它们知道那么多遥远的地方的事情呢?连人家两百里海域之外傲来国的国民结构都一清二楚。
悟空去了,图省事,把人家军火库洗劫一空便扬长而去,不但连个招呼都不打,甚至连个照面都免了。老猴们说得很清楚呀,悟空应该花钱购买兵器、或者花钱雇用铁匠打造兵器,公平交易。但是你看这个久经修道、还颇为得道的猴王,这个当初见了祖师那般客气,当初辞别师父的时候还懂得要报答师父大恩的猴王,一转眼就变作强梁之徒、匪寇之类了。嗯,您应该还记得,这不是猴王第一次实施抢劫了。其实当他第一次遇见人类的时候,就是依靠装猛兽吓唬人、抢了一身行头来。
事实上,孙悟空不知道神通是干什么用来的。反正是脑袋一热,想干嘛干嘛,“无拘无束”、匪气十足。当然了,抢衣服、抢兵器这个事情,你可以说孙悟空没有经过文明社会的熏陶、没有金钱的概念、以为哪里都是他家花果山一样,想要什么伸手就行了。可是他在南赡部洲的人世间游荡十年,又在西牛贺洲跟神仙们一起修道十年,怎么说也应该有一个起码的购物常识了吧。他在西牛贺洲遇见的樵夫,人家不就是通过劳动砍柴换钱、买米买盐嘛。并且在修道期间,估计祖师和弟子们的日常生活,也是相当一部分生活用品是通过贸易的形式获取的。祖师又不是与世隔绝,认识的世人朋友应该也不只樵夫一个,哪一个应该都不是依靠暴力做贸易的吧!
这家伙,孙悟空这一发展武装势力,他山上居然有四万七千余口猴子!这得多少吃喝供养啊?就算花果山物产超级丰富,因为不是凡间嘛,按照每平方公里的山林土地能养活100只猴子的极端不可能的高密度来计算,47,000只猴子就要470平方公里的面积了。470平方公里,这得多大的一个岛屿啊!然后居然想不到,这花果山居然还有72个山洞,有72家房客。这花果山密密匝匝,估计全都是走兽了。如果在一个层面上、合理的估算的话,估计也只有海南岛、日本岛、台湾岛这样大的岛屿,才能装得下如此众多的禽兽。
不过,有一种可能,别看这些兽类聚居在一个花果山,有可能是不同空间层面的。花果山本身就不止是一个层面的山,那海岛也同样不是单一的一个层面的岛。
总之,孙悟空,从一个修道的山人,变成了一个打劫的山贼,并且招来了一大堆臭味相投的狼虫虎豹。(待续)@#
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责任编辑:朱颖