文／宋宝蓝
扫地与疯道人看似言行举止怪诞，却是能预知未来的神僧啊。 (fotolia)
前蜀扫地和尚行事怪诞，仅以一句“水行仙，怕秦川”，就预言了国主的命运，预言之准确，堪称神僧。明朝奸臣魏忠贤擅权专政，兴酷狱残杀异己，荼毒天下。在他生日之际，一名疯道士登门来访，预言了他必遭“磔尸”的下场。疯僧疯道行事看似疯癫，对人对事的预测又准确无比。我们撷取疯僧疯道神言神迹，再现曾经的华夏传奇。
扫地和尚预言“水行仙” 前蜀国主应难
唐哀帝天祐四年（907年），朱温篡唐称帝，建都开封，史称后梁（907年─923年）。大唐灭亡后，王建不服后梁朱温，于是也自立为皇帝，庙号高祖。他定都成都，建国号“大蜀”，史称“前蜀”。
王建（847年─918年）建立前蜀之初，当地有个僧人常常拿着一把大扫帚，不论是达官显贵，还是平民百姓，亦或僧人和道士，只要遇到他们，就会挥手乱扫一通，行为很是疯癫。所以蜀人称他为“扫地和尚”。
前蜀高祖在位十二年，治国励精图治，减轻赋税，招募流亡。他虽没读过很多书，却喜欢和书生谈论，颇是礼敬人才。他开垦农桑，兴修水利，让百姓休养生息。这些都是爱民之仁政，所以蜀中得以大治。《资治通鉴》赞前蜀王建：“蜀主礼而用之，使修举故事，故其典章文物有唐之遗风。”
前蜀在王建的治理下，一派欣欣向荣。然而，到了王建末年，那名扫地和尚出乎意料地再次做出了疯癫之举。他跑到很多地方写下了六个字：“水行仙，怕秦川”，似乎要告诉人们什么。因其出言怪诞，前言不搭后语，人们看着那几个字，谁也想不出来那到底是什么意思。
光天元年（918年），王建驾崩后，王衍（901年─926年）即位。同光三年（925年）九月，后唐庄宗出兵攻打前蜀。蜀主王衍自知大势已去，于是上表乞降，前蜀灭亡。得知王衍投降，庄宗赐诏，召请王衍等人去洛阳相见。于是次年四月，以王衍为首的将佐家族数千人赶赴洛阳，当行至秦川驿时（陕西、甘肃渭水平原一带），魏州发生了叛乱。伶人景进向庄宗献计，说王衍势力不小，一旦伺机作乱，局势就很难控制，所以建议杀掉王衍，以绝后患。庄宗派人在秦川驿屠杀了王衍全族。
直到这时，人们方才想起扫地和尚的话，原来他说的“水行仙”就是“衍”字啊。扫地和尚看似言行举止怪诞，却是能预知未来的神僧啊。
疯道士预言魏忠贤“磔尸”下场
明朝天启七年（1627年）春，魏忠贤生辰之际，很多王公贵胄，公卿大臣都来向他贺寿。忽然，有一个疯道人叩门求见。门吏见他是个疯道士，把他呵斥了一通，也没有让他进去。
那位道人说：“我与魏公是贫贱之交。见他一面，我是有话要说。为什么阻拦我？”当时魏忠贤权倾天下，众人称他九千岁。他残杀异己，平日不把王公贵族放在眼里。想必，魏府的门吏也是仗势欺人，拿起椎子就殴打道士。
疯道人急忙敲鼓，众人才拥他进去。道人对魏忠贤说：“我们分开很久了，难道你都把我忘了吗？”魏忠贤怒斥他：“哪里来的妖道？竟敢如此狂妄？”说着，下令把他抓起来交给官府惩办。
道人说：“你就要被戮尸了，怎么能杀了我呢？”说罢，道士纵身一跃飞到了空中。在场的人们都感到震惊。魏忠贤见状吓得胆战心惊，魂飞魄散。
魏忠贤过完二月二十七的生辰后，同年八月，明熹宗驾崩，十六岁的信王朱由检（1611年─1644年）即位，是为崇祯皇帝。崇祯即位不久，嘉兴贡生钱嘉征上疏弹劾魏忠贤十大罪状。崇祯召来魏忠贤，命宦官当众宣读他的罪状，魏忠贤吓得面如土色。事后，他以重金委托皇帝的近臣徐应元去求情。徐应元劝他辞职保命。于是魏忠贤奏请辞职，得到天子批准。
同年十一月，魏忠贤奉诏去凤阳看管皇室祖坟，但在途中他仍旧豢养了一批亡命死士。崇祯帝获悉后大怒，派锦衣卫去抓捕。太监李永贞密报魏忠贤，魏自知难逃死劫，于是自缢身亡。崇祯帝下诏“诏磔其尸”，魏忠贤遗体被人千刀万剐。果真应了疯道士所说的“磔尸”之结局。＠＊#
参考资料：
《新五代史》
《坚瓠秘集·风道人》
《尧山堂外纪》卷四十
《明史·魏忠贤传》卷三零五
《资治通鉴》卷二六六
责任编辑：李梅