周朝的时候，魏国有位继母，她是孟阳的女儿、芒卯的后妻。她生了三个儿子，而芒卯的前妻，则生有五个儿子，但是都不敬爱这位继母；然而继母待他们，却是非常之好。可是这五个儿子，仍然不理会她。
继母于是就命令她自己所生的三个儿子：不可以和前妻生的儿子，享有一样的待遇。 无论是衣服饮食，起居进退，都相差很远。虽然如此，前妻的五个儿子，还是不敬爱继母。
没多久，前妻的第三个孩子，因为违犯了魏王的命令，即将被魏王处死。继母非常的 忧愁悲伤，从早到晚，都十分辛勤的想救这孩子。
有人问她说：“前妻的儿子，那么的不爱你，你为何还为他忧愁悲伤，拚命的想救他呢?”
继母回答说：“我的亲生儿子，如果不爱我，若是闯了祸，我也一定会救他，替他除罪的。今天，我若是对前妻所生的孩子，不能这样做的话，那么他们不就等于是没有 母亲一样了吗?他们的父亲，是因为他们失去了母亲，而娶我当他们的继母；继母做了人家的母亲，而不爱她的儿子，可以称做慈吗?疼爱自己所生的孩子，而忽视前妻所生的孩子，可以称做义吗?做人若是不慈不义，怎么能够在这世上立足呢?他们虽然不爱我，而我怎么可以背慈忘义呢?”
于是，这位继母，就去求诉魏王。魏王被她的人品行为所感动，于是就赦免了那个儿子的罪，放他回家了。从此以后，前妻的五个孩子，对这位继母便非常的亲切、敬爱，就像对待自己的亲生母亲一样。全家人都和乐融洽起来。
魏王就引述这位继母用礼义来训导八个儿子的事迹，来教诲和要求魏国的官员。官员们受到继母讲求慈义的品德的激励和启发，对百姓态度变好，于是政风大变，社会乐融。这位继母德泽天下，对社会所起的作用，可谓大矣！
（事据《集福消灾之道》）@*