文／宋宝蓝
刘基（1311年—1375），字伯温，大明开国军师，也是一流的预言家。他预言了很多事情，譬如国共内战、日本侵华、中共统治，以及中共篡政后的统治情况，其精准程度令后人叹为观止。除此之外，他还是讲寓言的高手。他著作的《郁离子》[注]讲述了近180篇寓言，他巧于比喻，为世人洞释疑惑。
在《郁离子‧术使》篇，他讲到这样一则故事。他说，楚国有个人靠养猴为生，于是楚国人都叫他狙公。狙（音拘），即古书上所说的一种猴子。
每天早上，狙公就站在自家的庭院里，为猴子们安排“工作”。他派一只老猴带领众猴，到山里去采野果。对于采收上来的果实，狙公特意做了一个苛刻的规定。
如同征税一样，他从中抽取十分之一，供自己享用。如果哪个猴子交得不足，他就使用暴力，用鞭子抽打它。时日一久，猴子们都被他打得很惨，可谓苦不堪言。然而，众猴屈服于狙公的“权威”，一直忍气吞声，丝毫不敢反抗。
面对不公的对待，面对狙公的死亡威胁和暴力，猴子们始终都没有想一想：我们自己辛苦地工作，为何要用自己的血汗和付出供养狙公，而且还要挨打，过着悲惨、没有尊严的生活？
直到有一天，一个小猴子蹦到众猴面前，勇敢地对大家说：“山里的果树，是狙公所栽吗？”猴子们说：“不是啊，那些树都是天生的。”
小猴子反问大家，说：“如果没有狙公，我们谁也采不到果子（养活自己）吗？”猴子们几乎异口同声地回答：“不是啊，我们都会采果实，自己养活自己啊！”
小猴子继续问道：“既然如此，我们为何非要依赖于狙公，被他反复奴役呢？”它的话还没说完，猴子们顿时恍然大悟。
这天夜里，觉醒后的猴子们彼此约定，等狙公睡着之后，它们就摧毁了栅栏，拆毁了关押它们的木笼，并把交给狙公的果子全都带上，一起跑到了树林里。它们彻底抛弃了狙公，也抛弃了强加在它们身上的一切苦难：恐惧，暴力和威胁。从此逍遥自在，恬然自乐。而狙公习惯了不劳而获，耽于享受。在猴子们离开后，最终他竟然饿死了。
郁离子说：“在这个世界上，耍弄手段役使百姓，而又不讲道义和法度的人，或许就像狙公那样吧。只因为百姓还一时糊涂，还没有觉悟。一旦有人用道理开导了他们，那么再高明的权术，也起不了任何作用了。”
注释：
郁离子：郁，本义树木青翠茂盛，郁郁葱葱，形容文采兴盛的样子。而“离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下”，离是八卦之一，代表火，引申为光明、美丽和聪明。离卦是继坎卦而来，意在人们要想走出艰险坎坷和阴暗，需要有光明的指引，所以称“离，丽也”。
郁离，即文明昌盛，可以化成天下的意思。书中的“郁离子”是刘伯温的化身。刘伯温著作此书，通过寓言的形式，“阐天地之隐，发物理之微，究人事之变”，希望后世能用到他的话，以实现文明之治。
（事据《郁离子‧术使》）@*#
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