古籍中关于瘟神的传说

文/周晓辉

示意图(全景林/大纪元)

席卷全球188个国家的中共病毒(武汉肺炎),迄今已有至少五百四十多万人确诊、三十四万多人死亡。一方面,随着越来越多中共隐瞒疫情的证据浮出水面,全世界多国追究中共的责任的声音一再响起。另一方面,面对这种具有高度传染性、传播速度快、容易变异等特点的病毒的侵扰,各国政府和人类科学家依旧希冀依靠自己的力量研制出疫苗,解决这次疫病的问题。

然而,人们是否思考过中共病毒侵袭全球背后的真正原因呢?人们摆脱病毒真正要靠什么?古籍中有一些关于瘟疫的故事,也许能为今人提供借鉴。

古代的中国人大多敬天信神,他们对瘟疫起因的理解及采取的应对办法与现代人大相径庭。

中国神话小说《封神演义》中曾提到,吕岳与姜子牙大战,被紫阳洞杨任所灭。姜子牙奉元始天尊敕命,封吕岳为瘟神,命他率领瘟部六位正神“凡有时症,任尔施行”(时症:感受四时不正之气而产生的病症)。也就是说,信神的人认为,人间的瘟疫本质上都是由神根据人间善恶来安排的。

明代万历年间的五瘟神画像,局部。(公有领域)

而中国民间关于瘟神的传说始于隋朝。据《三教源流搜神大全》记述,隋文帝开皇六月,有五个力士出现在空中,距离地面约有三五丈,身披五种颜色的长袍,手中各执一物。一人手执杓子和罐子,一人手执皮袋和剑,一人手执扇子,一人手执锤子,一人手执火壶。隋文帝急问太史公张居仁:“此为何神?主何灾福?”张居仁答曰:“此为五方力士,在天为五鬼,在地为五瘟。春瘟张元伯,夏瘟刘元达,秋瘟赵公明,冬瘟钟仁贵,总瘟中瘟史文业。现天降灾疾,无法逃避。”

这一年隋朝果然出现大瘟疫,遭瘟病死去的人很多。于是隋文帝修正自己的错误,并修建祠堂奉祀五瘟神。唐朝则承袭了隋朝祀奉五瘟神,唐宋时期,世人认为五瘟神是奉天帝之命到人间传播瘟疫的。

史籍也记载了一些瘟疫出现前,曾有瘟神现身。比如南宋状元赵逵,小的时候随父母迁徙到四川资中盘石县。他年轻时遇到过一次瘟疫,有老妇人告诉他,瘟疫盛行时,一天在茶肆中喝茶的五个人看见他吹笛子走过,就回避了,而瘟疫也在那之后不见了。因此人们猜想那五人就是五位瘟神。

南宋状元赵逵年轻时遇到过一次瘟疫。瘟疫盛行时,有一天在茶肆中喝茶的五个人看见他吹笛子走过时,就回避了,而瘟疫也在那之后不见了。图为北宋 张择端《清明上河图》局部。(公有领域)

比如古时,长江边上有一个靠摆渡为生的船夫,曾梦见神明告诉他,第二天晚上将有五个人要过江,千万不要带他们过去。神明还在他手心写了三个字,说“如果他们要强行渡江,那就等他们下船时,给他们看看这三字”。

第二天,船夫果然遇到了这样的五个人。在他们强行过江后,船夫在他们快下船时,将手中的字给他们看。他们突然消失了,只留下了一个竹箱,原来是到江南行疫的册籍。这五个人应该也是瘟神。

还有宋朝浙江缙云人、同知枢密院事管师仁在读书时,也遇到过行疫使者。他们告诉他将在新年的第一天于人间散布瘟疫,不过管师仁的家人不会染疫,因为他家三代人都行善积德,且看见别人做恶劣的事就制止,看见别人有善良的举动就赞扬,所以不会受到瘟疫的侵扰。

在西方,19世纪法国画家居勒‧埃里‧德洛内的一幅油画《被瘟疫侵袭的罗马城》则揭示了西方的瘟疫也是由天神行瘟布疫的,其撷取了圣徒塞巴斯蒂安殉道故事中的场景:“之后一位善良天使显现,他指挥一位恶天使手持长矛戳击各家门户,门被戳几下,家里就死去几人。”

[法]居勒‧埃里‧德洛内(Jules Elie Delaunay,1828-1891),《被瘟疫侵袭的罗马城》(Peste à Rome),1869年作,巴黎奥塞美术馆藏。(艺术复兴中心提供)可以这样说,古今中外的瘟疫都是上天为惩罚人所降下的灾祸,而大瘟疫的出现通常是在人类道德堕落和行邪恶之事之时,比如曾经辉煌的古希腊雅典、曾经强大无比的罗马帝国,前者因道德腐化堕落,后者因持续迫害基督徒而皆毁于大瘟疫中。比如丝绸之路上的楼兰等古国的湮灭,主因也是道德沦丧,不再倾听神的点化。如今席卷全球的武汉肺炎同样是如此。

综观当今世界,凡疫情严重的国家和地区,当地政、商、演艺界等社会各界都和中共有着巨大的利益关系。伊朗、意大利、西班牙、英国、法国、美国、俄罗斯等无一例外。

既然此次中共病毒针对的是被中共毒害的国家、政府、组织、个人,那么所有被蒙蔽了的中国人和各国政府都应倾听上天的警告,纠正犯下的错误,最为关键的就是远离中共,揭穿中共的谎言。瘟神下一步出现在哪里,取决于每个人、每个政府、每个国家。@*#

参考资料:

松峰说疫
《夷坚志》

责任编辑:李婧铖