作者：刘晓
明 仇英《清明上河图》描绘的当铺等店家。（公有领域）
对于今天的世人来说，徽州不过是一个古老的地理概念，它包括现在安徽的绩溪、歙县、休宁、黟县、祁门和业已划归江西的婺源。如果你有缘去这些地方游历，你依旧会感受到古徽州难以言传的魅力。那里有如幻如梦的黄山、颇有道家仙气的齐云山、纵横流淌的新安江；有粉墙黛瓦的古村落、无比幽深的街巷；有绵绵大族、煌煌宗祠的遗迹，在风雨中述说着往事的寂寞牌坊……
在明清时期，徽州既是个“十室九商”、“以货殖为恒产”的商贾之乡，又是个“科甲蝉联，海内宗风，官居上爵，代不乏人”的科举兴盛之地，以所中进士和状元的人数居全国前列而闻名。根据徽州方志，明代徽州中文进士者计有452人、中武进士者56人；清代徽州中文进士者计有684人、中武进士者111人。徽州明清文进士数占全国的2.2%，其中明代占全国的1.82%、清代占全国的2.55%。此外，清代徽州本籍和寄籍考中的状元就有19名，占全国的17%。
人杰地灵的徽州，自然连商人也以“儒商”而闻名。他们不仅仅在经商中以诚为本，重德行善，信奉“生财大有道，以义为利，不以利为利”，而且自身也推崇儒、佛思想，并在乡里、宗族中兴办教育，投资公共建设。下面就说说几位不贪昧心钱的明代徽商。
人死债不烂 典当老板诚信经营
休宁县有座齐云山，传说山上有仙人，会传授道术。休宁岭南乡的一个叫汪通宝的人听说了，就从家跑到齐云山想碰碰运气，看看能否有仙缘。仙人没找到，他却救了一位在松江经营当铺的同乡周福。周福将他带到自己的店铺里，悉心教授他典当的知识。
六年后，聪明伶俐的汪通宝可以独当一面了。在周福的支持下，他开了一家汪氏典当行，因为他诚信经营，很快吸引了很多客户，有时门口甚至排起了长队。为了让客户节省时间，汪通宝将店铺的四面墙壁都打通，每一面都设置了门，客户可以从任何一边进来完成交易。慢慢的，他成为松江地区很有名气的生意人。
一天，汪通宝让账房找到朱秀才的账目。原来几年前，老客户朱秀才曾在典当行里放了五百两银子，说是自己的私房钱，不方便带在身上，所以放在这里，等需要时再来取，并希望他们不要告诉别人。汪通宝同意为其保管和保守秘密，并说每年都会支付利息。
此后，朱秀才出去游学，去了好几年都没有音讯。最近，有人捎信回来，说他已经客死他乡了。汪通宝听说后，很难过，所以让账房查查朱秀才的钱到底有多少。
账房查完后，告诉汪通宝，五百两的本钱加上利息，已经有一千八百两了。账房非常高兴，说“人死债烂”，他要我们保密，说明肯定也没对别人讲过，这是天降资财。汪通宝却说：“天知地知，你知我知”，朱秀才死了，但银子还是他的，要找到他的家人，还给他们。
汪通宝还告诉账房：“徽商之所以能成为天下第一商，就是因为我们以诚信经营，哪怕贪图他一点利息，也是做人的瑕疵。”“君子爱财，取之有道。我既然和他说了有利息，而且我们也是真正用他的钱赚了钱，那就不能昧着良心贪下啊。”
经过四处打听，汪通宝终于找到了朱秀才的家，他上边还有一对年迈的父母，家境并不宽裕。于是，他带着一千八百两银子来到朱家。正在伤心的朱家父母起先以为是来要账的，连连表示无力帮他还债。汪通宝说明了原委，并将银子如数奉上，并让他们以此养老。老两口做梦也没想到，会有人将自己不知道的一笔钱送上门，因此一再拜谢汪通宝。汪通宝的名声更响了。
类似的仁义之事，包括开仓放粮、救助灾民等，汪通宝一生做了很多。明朝嘉靖末年，在他九十多岁时，朝廷赐予他一级爵士，予以褒扬。
这是神灵在考验我
祁门有个小本生意人叫程神保，专门卖蓝色染料。他听说福建的蓝色染料好，就专门去了一趟，并交付了订金。过了一阵儿，福建老板就将货物备齐，送到了徽州。
程神保在接收这批货物时，恰好来了其他客户，他就让伙计点数。伙计点完后，告诉他都收齐了，没有错。于是，程神保与对方结清了货款，顺便问了对方一句，是否马上回去。福建商人说第二天才走，今天就在当地逛逛。双方愉快地道别了。
等福建商人走后，程神保来到库房，觉得货物有些不对，数量很多，便亲自重新点过。果然，福建商人多给了五十石。此时，一些零售商听说蓝色染料到货了，就都来买。程神保请他们稍等，说卖染料的人多给了他，自己需要找到对方并还给他。有的人就说：“本小利微的生意，一下多出这么多染料，可以趁机发一笔财了。怪不得你叫程神保，神灵在保佑你啊。”
可是程神保却不这样看：“人在做，天在看，昧良心的财不能发。这不是神灵在保佑我，这是神灵在考验我。我要找他去。”说完，他关了库门，挨家店铺、客栈找过去，终于在一家客栈找到了福建商人，他正在优哉游哉地喝茶呢。
福建商人见到程神保，十分吃惊，询问出了什么事。程神保解释了原因，商人还不相信：“怎么可能？我怎么可能多给你这么多？”
程神保于是带着商人回到自己的库房里，重新清点了一遍，果真是多了五十石。福建商人感激莫名：“程老板，您真是君子啊！若是遇上贪便宜的，就是我找过来，也会赖账的。幸亏您今天找到我，否则，等我回去发现错帐了，来回路费得花多少啊。”
靠着诚信，程神保积累了一定资产，赚了七百多两银子。可是，到楚地经商时，看到当地连年饥荒、百姓生活困苦，他不仅拿钱资助，还放弃拿回别人欠自己钱。结果等他回家时，只带回了一百多两银子。此外，他还拿钱资助宗族中有困难的成员。妻子开玩笑道：“别人挣钱是越挣越多，你怎么越挣越少呢？”程神保笑着说：“我不能不讲道德良心吧？”
虽然没发财，但程神保却在宗族中享有很高的威信，大家推举他做了乡饮祭酒，官府也赐爵一级。
改变了命运的几百两银子
黟县商人方三应曾经在建昌（隶属于今天的九江）一带经商。一天，他住进了一家客店，正要休息，突然发现被褥下边硬邦邦的，似乎有东西。他掀开一看，竟然是几百两银子。他马上去问店家，是否有人丢了东西。店家说不知道，但前一天有客人住店，凌晨刚刚走。
方三应猜想可能是前边的客人遗忘的，就决定在客店多住几天。可等了好几天也没有人来。没办法，他将银子背上，走到哪里就问到哪里，打听是否有人丢过东西。几年过去了，他一直没有找到失主。
这一天方三应来到了抚州，打算坐船过江。船上有个鸡贩子带着一笼子鸡。因为天气热，鸡粪发出的臭味很难闻。很多乘客纷纷指责鸡贩子不该带这么多鸡，而且做什么生意不好，做这个生意，也挣不了多少钱。鸡贩子却说：“当年我也是个有钱人。如果没掉钱的话，也当老板了，谁还来做这个买卖？”
大家调侃他是不是吃喝嫖赌败光了，但是鸡贩子怔怔地说：“都怪我不小心！几年前在建昌住店，把几百两银子放在被褥下，第二天因为忙着赶船就忘了。”
方三应一听，马上前去搭话，问他为何没有回去找。鸡贩子说一是船走了一天后才想起来，如果回去找，需要三五天的时间，而且自己也没有回去的路费；另外他觉得这么多天，一定有人把钱拿走了，所以就决定不找了。
方三应又追问鸡贩子，当时住的哪家客店？哪个房间？一共多少银子？包银子的包袱是什么颜色的？鸡贩子听得莫名其妙，但还是如实告诉了方三应。
听完鸡贩子的话，方三应高兴地说：“我总算把你找到了，你的银子在我这里。”说完，将包袱中的银子拿出来，给了鸡贩子。恍如做梦的鸡贩子泪如泉涌，当即跪下磕头千恩万谢，并询问方三应的姓名。
方三应却说：“这银子本来就是你的，这是你应该得的，别问姓名了。我也是商人，我们都是同舟共济的人。”说完，又回到原来坐的地方，一声不吱了。满船的人无不为方三应的义举叫好，纷纷向他投以敬佩的目光。
船靠岸后，鸡贩子追着方三应再三询问姓名，但他依旧一言不发，还是随行的人悄悄告诉了鸡贩子。后来，鸡贩子用这笔钱成家立业，并买下了一座宅院，同时在供桌上供上了方三应的长生牌位。
世间真是无巧不成书。又过了一些年，江西宜黄县令方鋐视察民情时因为遇到大雨，来到了一处民宅。民宅的主人正是当年的鸡贩子，正是他将这个改变了自己命运的故事告诉了方鋐，而方鋐乃是方三应的儿子。
结语
在古徽州，徽商诚信经营、重德行善的故事非常多。或许，徽州家家户户悬挂的类似“万世家风惟孝悌，百年世业在读书”、“欲高门第须为善，要好儿孙必读书”、“传家礼教谆三物（三纲），华国文章本六经”、“敦孝悌此乐何极，嚼诗书其味无穷”、“所言善、所行善、所思善，善日积而不知；厥（其）身庆、厥家庆、厥后庆，庆方来而未艾”等楹联，可以解释为何徽商如此诚实守信、积德行善，为何被称为天下第一商人。
从小浸染在教导如何做人的氛围中的他们，血液中早已经浸满了儒家“仁义礼智信”的细胞，而他们也用自己的一生切身践行着。@*#
参考资料：
1. 《徽州教育》，安徽人民出版社，2005年版，第159—160页；
2. 《徽商故事》，安徽师范大学出版社，2016年版。
责任编辑：李婧铖