有一年,昆山人顾恂夜里作了一个梦,梦到进入郑文康家里,还将郑家的桂树搬了回来,栽种在自家的庭院里。
顾恂五十多岁时,得来一个幼子,为其取名鼎臣(1473年—1540年)。因鼎臣是私生子,他的童年过得颇为艰难。据《万历野获编》卷八所说,鼎臣小时的生活孤苦贫寒,常在古寺中读书。闲暇时,他和一群无赖小儿戏耍,偷狗煮肉,饱餐一顿。尽管招人讨厌,被人谩骂,他也不理会。
鼎臣祝寿 梦黄鹤
当他稍长成后,因感念父亲的恩德,于是每天夜里都会焚香祝祷,焚化写好的疏文,为父亲祈福祝寿。
有一天,顾鼎臣梦到黄鹤从天上飞来,走近一看,原来是自己所焚化的表文,上面有几行朱字批文,末端写道:“自此以后,闻田单火牛,通竹无滞。”当时他对这个梦很不解。
当时的昆山有个民俗,百姓将八月十八日视为潮生日。到了那一天,全城邑的百姓前往东门观潮。
弘治甲子年,鼎臣写了一首《观潮诗》曰:
“海若鞭潮出海门,霆奔雪卷带灵氛。
六鳌驾撼三山动,万马声传百谷闻。
应谶更期人似玉,往观谁使女如云。
傅岩舟楫真时用,康济功成日未曛。”
这时的顾鼎臣已经三十多岁了,早已不是那个招人讨厌的野孩子了。他相貌出众,是个一表堂堂的青年才俊,身高七尺,虬须虎颧,目光炯炯有神,谈起话来声如洪钟,很有气势。
就在他写下这首诗的第二年,即弘治十八年(1505年),顾鼎臣高中状元,大魁天下。他少时曾梦黄鹤,梦中所见批文“闻田单火牛”,至此方晓其意。田单火牛,说的是战国时期齐国名将田单,用火牛阵破除了乐毅率领的五国联军,因此功被封为安平君。火牛对应丑年,弘治十八年正是乙丑年。而“通竹无滞”,则预言他中状元后,官阶节节高升,没有阻碍。
在道教信仰中,黄鹤是长寿的象征。顾鼎臣为父祈福祈寿,梦兆示意,最终成为事实。他的父亲活到八十多岁,亲眼看到他中状元,于同年七月去世。
至此,父子二人的梦境对命运的预示,并未结束。
泽被东南 功存桑梓
顾鼎臣大魁天下,朝廷任命他到翰林院供职。他刚到翰林院不久,明孝宗就驾崩了。鼎臣历仕明武宗、明世宗嘉靖皇帝,于嘉靖十七年(1538年),以太子太保、礼部尚书的身份,兼文渊阁大学士,次年进阶武英殿大学士。
《明史‧食货志》记载,顾鼎臣向朝廷提议重新丈量田亩,清查庄田,将强占的农田归还于民。嘉靖皇帝采纳他的建议,敕谕户部执行。他还上疏改革钱粮积弊,裁减江南赋税。嘉靖帝敕命巡抚欧阳铎裁减田赋。
嘉靖十五年(1536年),京师一带连绵大雨,天下郡县也多有水灾,尤其以湖广一带最为严重。鼎臣上疏禀奏民间百姓疾苦,规劝皇帝“修人事以格天心,纾民困以消隐祸”,恳乞优恤京师受灾民家,对湖广重灾区宜急派大臣赶往赈灾,安抚黎民百姓。皇帝下旨准行。
因倭寇屡屡侵犯沿海要地,顾鼎臣请求沿海一带没有城墙的州县修筑城墙,以抵御倭寇入侵。他还捐出皇帝恩赏的“惠养故旧”的钱财,倡导士民乡绅出钱出力。顾鼎臣在他的位置上,做了不少利国惠民的善政。《吴郡五百名贤图传赞》称赞鼎臣是:“泽被东南,功存桑梓;救时良相,名炳青史。”
嘉靖十九年,六十八岁的顾鼎臣去世,朝廷赐其谥号“文康”。这个谥号,在鼎臣还没有出生之前,就已出现在顾父的梦中。父子二人的梦境连在一起,像是一幅图谶,描绘了顾鼎臣的一生:高中状元,官运高升,谥号“文康”。然而,引人深思的是:是谁将人生的剧本,超前推入他们的梦中?@*#
(点阅【梦境故事】系列文章。)
参考资料:
《俨山集》 卷80
《尧山堂外纪》卷89
《明史》卷78/卷193
《玉堂丛语.容止》
《万历野获编》卷8
责任编辑:李梅