后魏时有个叫元道康(字景怡)的人,隐居在林虑山云雾缭绕的幽谷中,茅屋门镇日静掩,从不涉足尘世中。元道康抱持修道之心,服用灵芝仙草,坚持修道的决心,心中愉悦,生活平静无波,就这样过了二十多年。
后来,高欢做了丞相,前后三次来请他出山从政,他都没有去。元道康觉得那时天下已经发生动乱,所以不想应征。到了高洋做了丞相,又来请他出山,他仍然没有去。
元道康的书房里有一对燕子,年年都要飞来筑巢。元道康因为朝廷连年征召,自己都没有去,心中有点惧怕从而抑郁,不觉暗自叹气。
一个秋天的晚上,秋月朗朗照映着山谷,清风一阵阵袭人而来。元道康望着明月,心中不禁又漫起忧虑,忽然听到有声音呼叫他说:“景怡,你本来心情淡泊,自得其乐,现在为什么有这么多的忧愁和思虑呢?”元道康惊讶四顾,这才发现是燕子在对他说话。
燕子又说:“景怡景怡,修养你的生命,终身乐以忘忧。”
元道康说:“你是禽鸟却会说话,为什么在我的屋里筑巢?”
燕子说:“我被天帝责罚,暂时做禽鸟了。因为你道德高尚,所以才来依附你。”
元道康说:“我忘却人间名利,不愿为尘世所用,所以才关上门修道,以修德为生命的依归,这是不是你说的意思?”
燕子说:“我们所见的天下隐居之人,都是沽名钓誉之辈,唯独你真正懂得修心修道,卓然独立尘世之外。所以神灵敬重你、关注你,天地生灵都佩服于你的德行。”燕子接着又说:“明日天亮时,到前面的溪水边,我有话对你说。”
天微微亮时,元道康便拄着木杖到南面的溪水边去等候燕子。天一亮,他看见两只燕子从北面的山岭飞来,投入到山涧中。其中一只变成一个穿黑衣的男童,一只变成一个穿黑衣的少女。
他们走上前来对元道康说:“今天我们就要归回天上去了,因为卿在我们化身为燕的这一段时间里给了我们生命的庇护,所以特地到这里作别。没有什么留作纪念的,所以特地给卿说一说未来。卿有归隐修道的志向,另外空间的神灵都给予好评,卿未来的寿命还有四十岁。就以此来相报。”
说完这番话,黑衣男童和少女又变成一对燕子,不知飞到哪里去了。那时元道康是四十岁的年纪,后来他果然活到八十一岁离世。
天上不仅有具人形的神仙,也有有禽鸟之形的神仙。在《西游记》中也记载了很多有人形的禽鸟,都是不同层次的神。古来人们一直传说中华文化是神传文化、天人合一的文化,《西游记》中说“人身难得,佛法难闻,中土难生”。可以说,这一茬生在中土的人,都是与佛与道有大缘分之人,能不能得更高的大法?能不能返本归真回到天上呢?元道康和这一对飞燕的故事,双双给了我们启示,留与人自己去感悟。@*#
资料来源:《太平广记》
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