【救世古鉴】
作者：怀忍忍
支家人请来幽澜寺的住持化解冤怨。（图为敦煌莫高窟佛像）(Shutterstock)
在嘉善（今浙江省嘉善县境）有一位姓支的知识分子，以才学闻名。己酉年夏天，他前往嘉兴准备参加科举考试。有一天，他突然感到有“东西”进入他的身体，立即身体不适倒在地上。这时他的书僮听到他口中发出陌生人的口音，要向他索命。他的书僮赶紧将他送回家中。
回家后，支家人决定求助于幽澜寺的住持——西莲法师。西莲法师到来后，询问附身的鬼：“你是何方邪鬼，居然敢来缠扰支相公？”鬼高声回答说：“我不是邪鬼，因为和他有宿世的冤仇。现在因缘到了，所以特来索他的命。”
西莲法师就问他冤怨的原故。鬼说：“在明朝初年，我是开国功臣中山王徐达手下的副将，叫洪洙，主将姓姚。姓姚的见到我的妻子汪氏的美貌，就起了色心贪欲。当时某处起贼兵叛乱，姚就派了七百名老弱残兵，叫我带队去征讨。我的力量单薄无法对抗贼兵，结果全军覆没。姚就借机胁迫我妻作他的妻子，我的妻子不从，自缢而亡。我怀着这个深仇大恨，累世都在寻找报仇的机会。”
洪洙的鬼魂接着又说，“那一世姓姚的悔改自己的罪恶，发心修行，结果转生成为高僧。接着又转生为大文豪，第三世又成为持戒的僧人，第四世变成乐善好施的大富人，因此我一直等不到报仇的机会。现在这是第五世，他命中应当于今年和明年都能上科榜的。但是由于他曾在某年写诉讼状，伤到了余杭县四个卖茶的，冥府就把他的禄位名籍削去，所以现在我能够来向他索命了。”
西莲法师听了洪洙鬼魂讲得头头是道，于是就开示他说：“你讲的有凭有据，我相信你不会诬赖支相公。但我也相信除了讨命还有更好的解决办法。佛教有一种无上微妙的诵经消忏方法，可以解除宿世冤业，超度你转生到好的地方。何苦只为雪一时的忿恨而寻求报复呢？”
洪洙的鬼魂听了之后，恭敬地说：“如果能这样，那最好不过，但我怕你们信口讲讲，欺骗我。要是现在就起道场，我马上就离开支公的身体，去中堂礼佛。”
于是西莲法师就把答应的事写下来，并焚化给鬼魂。做完法事后，支相公就奇迹似的醒了过来。
然而，几天之后，支相公却又突然倒地，口里又发出北方的口音，于是家人再请西莲法师过来。西莲法师就责备鬼魂说：“你已经获得超度了，应该离开他，怎么又来了呢？”
洪洙的鬼魂解释说，自己已经获得佛力超度，但另有四个人前来索命，就是那四个卖茶的。它特地来告知法师，表示自己守信，不要误解。洪洙的鬼魂讲完之后就走了。
不久后，支相公生病，不到两天就死了。
这个故事反映佛家所说“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一切皆报”，真是千真万确的。当一个生命的福报未享尽之前，他干的坏事要偿还的报应无法执行，等到他福报享尽，那也就是要偿还作恶的业报之时。而这个过程不是一生一世就完了，如故事中的洪洙的鬼魂足足等了四世之久，到了对方第五世做了坏事没了福禄，才得到侵其身报复的机会。所以说，我们看人间的善恶报应，仅仅能看一世的话，那有许多冤怨是看不清的，这也是人活在迷中的主要原因之一。
资料来源：清朝释戒显《现果随录》
责任编辑：王愉悦#