作者：刘如
幼学琼林。（古瑞珍／大纪元）
第三课：风欲起而石燕飞
【原文】
风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。青女乃霜之神，素娥即月之号。雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女曰阿香。
【注释】
（1）石燕：像燕子的石头。
（2）商羊：鸟的名字。
（3）旋风：盘旋而上的狂风。见《庄子》。
（4）青女：主管霜雪之神。见《淮南子》。
（5）素娥：即嫦娥。见《文选‧月赋》。
（6）至捷：最敏捷而迅速。捷，迅速。
（7）律令：人名，周穆王时之人，善于行走，健步如飞，死后成为雷部小鬼。见《搜神记》。
【译文参考】
风将要扬起的时候，石燕就成群地飞起来；天将要下雨的时候，商羊（一足鸟）就会出来飞舞。盘旋回转的狂风，就像弯曲的羊角，叫做羊角风；闪电划破长空，如同雷神挥动着鞭子，叫做雷鞭。青女是主管降霜的神灵，素娥就是嫦娥，也是月亮的别名。雷部中行动最敏捷且能迅走如飞的鬼叫做律令，专管雷雨推车的女孩名叫阿香。
【课文讲解】
这一课，头两句，传授孩子如何看天气，也就是今天讲的气象知识。古人讲天地人三才，相互影响，相互关联，因此观天地之象，便可预知很多事情，这里就是一例，孩子们从小学习这些知识，就会懂得看周围事物的变化判断天气。不仅如此，石燕与商羊的典故传说也记住了，将来看到古书诗文里出现这些词语，就不用查古语等辞典就能明白其意了。
当然，课文后边的句子，也一样，懂得了古人会将旋风称为羊角，将闪电叫做雷鞭，青女原来指的是霜神，嫦娥还有素娥的说法，古书中提到律令或者阿香，就能明白其来历了，所以，孩子读这些书，会懂得很多知识，将来才能看懂浩瀚如海的经典古籍，因此，读了《幼学》就能看懂古书。没有这个基础，将来即使熟读四书五经，背熟各种诗文，依旧知其然而不知其所以然，就是不透彻。因为古词本意和来源并不懂，就会不停查字典，一知半解，也不能灵活运用。
读到第三课，相信有人已经注意到，文体以一组一组的对仗句构成，先不说里头的内容是表达何意，光是读出声来，就有行云流水般的艺术美感，既对仗工整，朗朗上口，又长短相间，不落刻板。文学艺术的修养从小就会因背诵美文而自然得到熏陶。我们今天读来，也会是一种享受，难怪古代中国人出口成章，言语优雅，知识广博，文化的积淀实在太深了，红楼梦里描述的日常贵族公子与小姐们的诗文游戏，原来都是真的，过去的人耳濡目染，连身边的丫鬟，都不会俗气。以古人的教育标准来看，今天的我们言语粗俗，大学毕业却恐怕连过去的幼童都不如。令人深感痛心。
这就是古代于魏晋南北朝时期流行的骈文文体，与散文相对而言，又称骈俪文。其主要特点是讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体。在声韵上，讲究平仄、韵律；修辞上注重藻饰和用典。所以读起来文学艺术性很强，多数优雅绮丽。但由于骈文容易过度注重形式技巧，故内容的表达会有局限，而运用得当，就能富有诗情画意，呈现独特的艺术美感。唐以后，骈文出现了通篇四、六句式的骈文，所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末，骈文仍十分流行。
其实每种文体，都有其独自的用处和擅长的地方，用得好，就能起到最妙的作用，把其用在日常优雅的娱乐，用在启蒙传统文化上，就非常妙。比如，启蒙教材，针对儿童学习易于背诵，且终身难忘的特点，写成富有音律、对仗工整、讲究用典故的骈文，不仅易于孩子们背诵，从小接触到优美的文辞，还能让他们大量接触古代的典故、用语，知识量能得到飞快而高效的提升。
今天读来，都是一种完美的艺术享受，令人欲罢不能，孩子们更是会终身不忘，不愧为名文经典。用这样的教材教孩子，何愁不能培养出富有涵养和优雅气质的孩子。
【说故事时间】
石燕的传说
传说在湖南省的零陵山上，有许多大大小小形状象燕子的石头，每当起风的时候，它们就会成群地飞起来，风停雨止又会变回石头。（出自《水经注‧湘水》）
商羊的故事
一日，齐国飞来一只独脚鸟，飞到朝堂前展翅而跳。齐侯感到奇怪，便派使者到鲁国问孔子。孔子说：“这鸟叫商羊，是代表‘水祥’的。以前曾经有儿童单脚着地，（模仿鸟的样子）一边跳一边耸动两肩，还唱到‘天将大雨，商羊鼓舞。’现在这鸟出现在齐国，应当告诉百姓修堤造渠，以防水灾。”后来果然天降大雨，邻国都发大水，唯独齐国有准备而避过了灾祸。（出自《孔子家语》）
（资料来源：正见网传统文化教材）
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责任编辑：王愉悦