【大纪元2022年09月28日讯】观众朋友们大家好，欢迎收看《时事天天聊》。今天是美东时间9月26日，京港台时间9月27日。
今天焦点：香港荣休主教陈日君被以“涉嫌勾结境外势力”，出庭受审。与此同时，教廷因沉默及和中共勾兑，被外界批评。
史上首次，俄罗斯和中共，在联合国人权理事会上被起诉。
香港《国安法》通过后，中共当局持续以此为由对2019年的反送中运动主要参与者进行报复。今年5月，以涉嫌犯“串谋勾结外国势力或者境外势力危害国家安全”罪，逮捕了“612人道支援基金”的五名信托人，包括香港退休的红衣主教陈日君、立法会前议员吴霭仪和何秀兰、艺人何韵诗、岭南大学前学者许宝强。
今天，90多岁的陈日君和其他人一起参加审判。起诉的理由却是没有为基金申请注册。但是，陈日君等人都不认罪，辩护律师辩称，相关基金并非社团，不需要按照社团条例注册。
这样荒诞的理由，再次证明中共就是欲加之罪，它实际上是对香港人的反抗恼羞成怒，所以才秋后算账。
基金会成立的背景，是2019年的反送中抗议中，中共当局抓捕了多名示威者，因此泛民团体就发起了“612人道支援基金”，透过筹款协助被捕示威者，比如聘请律师及打官司。
控方指基金户口于2019年6月至2021年10月间共有10.3万笔存款，总额为2.7亿元。截至2021年10月，基金已被提取2.63亿元，结余为744万元。
现在中共找茬说是没有注册。但真正让它们恼火的，是基金会支持了香港人反抗，而且被告的陈日君等人社会影响巨大，还多次在大型游行期间摆设街站为基金筹款。比如，控方称，在2020年民阵元旦游行，陈日君、吴霭仪及何秀兰与游行人士互动，吴霭仪及何秀兰与游行人士高呼“没有暴徒、只有暴政”及“光复香港、时代革命”等口号。陈日君手持筹款箱呼吁捐款。这样的指控，实际上是一种表扬，也再次让世界看清，中共就是一个暴政。
中共这样做也是假借法律对陈日君等人进行抹黑，因为中共的特点是会把非法的内涵和外延无限扩大，比如当年打压法轮功，也是以法轮大法研究会没有注册为由开启了打压，然后扩大非法就是反党反政府、然后就可以内部下达“打死算自杀”的命令，无限上纲上线。
当然，对陈日君等国际影响大的人物，中共不会像偷偷虐杀陈彦霖那样处理，也不会像台湾捐出一亿美元反共的富豪曹兴诚揭露的那样，中共找元朗黑社会打击香港抗议者，但是显然摸黑之后进行人身和精神迫害，是中共真正的目的。
部分媒体在纠结于案件的合法性，但是，就跟我刚刚讲的那样，问题的核心在于中共暴政下“恶法非法”，无论它怎么抹黑打压反抗者，也无法合法化它对反送中的镇压，所以，我认为不要纠结于具体案件，不上它的当。
这个案件的另一个关注点，是天主教罗马教廷、梵蒂冈教宗一直对此沉默，所以也遭到了内外部批评。
比如，周一，法国著名媒体《费加罗时报》就说：陈日君枢机本周在香港面对的司法审理将是天主教会在中国的现状的真实写照。
文章称，陈日君因支持民主与人权，尤其是信仰自由的抗争而全球闻名。中共当局逮捕这位90岁高龄的反抗共产党镇压的著名人物，意在对香港人发出警告。同时，司法审理迫使梵蒂冈不得不在陈日君与习近平之间做出选择。但是，罗马教廷没有选择支持陈日君以及香港人权。
在此之前，教皇最引人注目的表现是他的沉默。2020年6月30日，港版国安法正式公布实施的当天，教宗方济各原本应宣读一篇讲话，明确向港人表达支持，但令所有人意外的是，方济各没有这么做。只是在预定宣读时间两小时前，讲话稿传发给了媒体。
文章列举了可以解读为教廷放弃对陈日君的支持的另外两个信号。一是陈日君被捕前曾前往罗马，但教皇没有与他见面。二是，今年9月15日，教皇对媒体表示，他不想用“反民主”来形容中国，因为这个国家很复杂。
文章提问：方济各为何在世界各地维护人权，却在中国放弃这项努力呢？作者没有直接给出答案，而是紧接着提到梵蒂冈与北京就主教任命问题达成的临时秘密协议。这项协议预计在今年10月初再次续签。文章写道，陈日君一直在批评天主教会背叛了72年来在地下教会抵抗共产主义的信徒。方济各则认为，与北京达成的这项协议虽然不理想，但长远看，可以让教会在中国扎根。作者总结写道：时间会证明这个赌注是赢还是严重失败。
那么，罗马教廷这样做的原因是什么呢？想和中共勾兑，陈日君主教曾经多次对教廷这些做法进行批评。
中国目前有大约1000万天主教徒，其中一部分属于政府领导下的天主教爱国会，另一部分属于“地下教会”或叫“家庭教会”。
中共在大陆窃取政权不久，上世纪五十年代，中梵之间便断绝了外交关系，两国教会之间没有正常往来。中共为了控制信徒，把官方的教会打扮成三自教会，也就是所谓“自治、自养、自传”，以反对宗教组织受到外国势力的干涉为名，把教会改造成替中共涂脂抹粉、帮助中共维持统治的工具。
也因此，中国有很多真正的信徒不承认中共官方的教会，而发展出自己的传播系统。这部分信徒长期得到罗马教廷以及毗邻大陆的香港教会的支持。他们的人数超过了中国官方教徒，但也因此受到中共当局的持续打压。
随着中共经济实力和国际影响力加大，对教会加大了渗透，罗马教廷在2018年和中共签署了一项为期两年的临时协议，其内容对外界保密，但最核心的问题应该是对中国境内主教任命的程序进行了规定。承认了中共认可的官方主教。
对此，陈日君多次对教宗进行批评，认为这是扼杀中国教会。他还说，教廷有人是天真，对中共不了解，有人是没有信仰，只是把和中共建立关系当作一个政绩在做。
2020年9月下旬，88岁的陈日君风尘仆仆地搭机前往梵蒂冈，希望就香港主教继任人选向教宗方济各建言，等了3天却未获接见，怅然而返。10月2日，天主教媒体刊出陈日君在罗马的专访，他表示，倘若教廷坚持任命北京属意的人选出任香港主教，他将选择从此“消失”，死后也不希望安葬于主教座堂，“我不想和这样的人葬在一起”，反而想在一般坟场，与其他忠于上帝的子民同葬。
若教廷任命“北京祝福的人” 香港主教陈日君：死后不葬主教座堂 。
实际上，梵蒂冈在和中共勾结的路上走的更远，2018年，就在宣布正式承认中共任命的7名主教的同时，教廷还派人出席了于中国西安举办的“第三届中国—国际器官捐献大会”，包括梵蒂冈宗座科学院院长索隆多（Sanchez Sorondo），及任职宗座科学院的哈佛教授戴蒙尼科（Francis Delmonico）均亲自与会，梵蒂冈官方代表团同时公开宣布，已就“器官贩卖”议题与中国结盟，这引发了国际舆论强烈讨论。因为此时，中共活摘器官的罪恶已经曝光，美国国会和欧洲议会都通过了决议，谴责中共活摘法轮功学员以及维吾尔族人等的器官。
对于梵蒂冈试图与中共达成主教任命协议，陈日君多次称这个想法“很疯狂”，强调“你不应该附和魔鬼，而是要和魔鬼对抗！教会不接受政府的命令，这适用于所有地方。”
教廷漠视陈日君被中共抓捕，有一些天主教神职人员对此提出批评，其中最强烈的之一是德国红衣主教格哈德．穆勒。
“我们抛弃了他，”穆勒本月早些时候对意大利报纸Il Messaggero说，他对最近在罗马召开的枢机主教会议没有发言支持陈日君主教感到失望。
“我不想让枢机主教会议对陈日君主教的沉默暴露出这位主教将在理性的祭坛上被牺牲的事实，以捍卫和执行与北京的外交协议。我预见到这种风险，我感到痛苦”。
陈日君在接受媒体采访的时候曾经说，人生命很短，哪怕一百岁也要死的，”主要就是做我们的良心要我们做的事，要不然就对不起天主了，所以教会里的人不怕死的，要不就对不起天主给我的恩宠“。
我们在这里祝陈日君主教健康，也借此向中国和香港那些真正的信徒致敬。
史无前例 中共和俄罗斯在联合国被诉
我们再来谈谈今天又一个大新闻，中共和俄罗斯，这两个联合国常任理事国，刚刚被欧美等国在联合国人权理事会上给起诉了。
这是历史上的第一次。
其中，针对俄罗斯的控诉，是在上周，由欧盟成员国完成的，除匈牙利外，其它全部欧盟成员国，联合提交了一份决议草案，要求安理会任命一名特别报告员，对俄罗斯的人权状况进行为期一年的监督。起诉的原因，随着俄罗斯在乌克兰战场上进展不利，国际社会越来越担心，普京会增加对国内的的镇压。
对中共的发难，则是美国在英国、加拿大、瑞典、丹麦、芬兰、冰岛和挪威的支持下，发出了一项决议草案，要求在2023年2月至3月在联合国人权理事会就新疆的人权状况进行辩论。其它国家，可能会在未来几天加进来，作为决议案的共同签署国家。
在谴责中共镇压新疆人的决议案中，提到了联合国人权高级专员8月31日发表的关于新疆的评估报告。该报告，提到中共可能触犯了“反人类罪”，并且宣称有酷刑和性暴力的“可靠证据”，呼吁国际社会采取行动。
《秦鹏直播》制作组
责任编辑：李昊